Keňští rastafariáni bojují za posvátnou ganju, protože je pro ně konopí svátostí a jeho zákaz podle nich porušuje svobodu náboženského vyznání a rovnost před zákonem. Soud v Nairobi jejich petici 15. července zamítl. Rastafari Society of Kenya se proto chystá obrátit na vyšší soudní instanci. Spor přesahuje hranice Keni. Otevírá otázku, kterou dnes řeší státy po celém světě: kde končí drogová politika a kde začíná právo věřit a praktikovat víru po svém. My ve Shottas®Seeds žijeme s konopím každý den, a tak nás tenhle příběh nemohl nechat chladnými.
Rastafari: víra zrozená na okraji jamajské společnosti
Rastafari je afrocentrické náboženství a zároveň sociální hnutí. Jeho středem je přesvědčení, že bývalý etiopský císař Haile Selassie I. je mesiáš a vtělený Bůh. Vzniklo ve 30. letech 20. století v chudých afrojamajských komunitách. Protestantští kazatelé tehdy prohlásili, že Selassieho korunovace naplnila biblické proroctví. Jméno hnutí pochází z císařova jména před korunovací: Ras Tafari Makonnen.
Klíčovým pojmem víry je Babylon. Jde o metaforu západního kapitalismu a imperialismu, tedy systému, který podle rastafariánů utlačuje černošské obyvatelstvo. Proti Babylonu stojí Zion, symbolická zaslíbená země spojovaná s Etiopií a duchovní svobodou.
Víra se rozšířila do celého světa hlavně díky reggae. Bob Marley and the Wailers, Burning Spear nebo skupina Culture dostali rastafariánská poselství do rádií na všech kontinentech. Pro mnoho lidí byla první branou k víře právě píseň, ne kázání. Hnutí tak získalo globální komunitu, která dnes v různých zemích bojuje za podobná práva: uznání víry, respekt k dredům a legální přístup ke svátostné rostlině.
Groundation v Kibeře: bubny, zpěv a vůně byliny
Keňská rastafariánská komunita se schází v Kibeře, rozlehlé chudinské čtvrti Nairobi. Tři dny po zamítavém rozsudku se zde sešlo zhruba dvanáct členů House of Nyabinghi. Jde o jednu z hlavních denominací rastafariánství, kterým věřící říkají „mansions“ (sídla). Název odkazuje na legendární východoafrickou ženu, jejíž jméno znamená „matka hojnosti“ nebo „ta, která vlastní mnoho věcí“.
Týdenní společné setkání se nazývá groundation. Je to rituální shromáždění spojené se zpěvem, bubnováním, modlitbou a sdíleným užitím konopí. V přítmí místnosti přes hodinu duněly bubny a tamburína a zněly písně plné odkazů na Etiopii, Jah, Zion a Haile Selassieho. Jedna z nich zněla:
„No night in a Zion, there is no night there / Hallelujah there is no night there / Rastafari is our light, and we need no other light.“
Stěny zdobila rudo-žluto-zelená vlajka a portréty tří klíčových postav hnutí: Haile Selassieho I., Boba Marleyho a jamajského politického aktivisty Marcuse Garveyho. Do rytmu se občas ozvalo praskání zapalované marihuany a místnost naplnila její vůně. Pro přítomné to nebyla kulisa. Šlo o samotné jádro bohoslužby.
Proč je konopí pro rastafariány svátostí
Svátost je v náboženském smyslu posvátný úkon nebo látka, jejímž prostřednictvím věřící vstupuje do kontaktu s božským. V rastafariánství tuto roli plní marihuana, tedy sušené květy rostliny Cannabis sativa. Věřící jí často říkají ganja nebo „herb“, bylina. Její užití je podle nich uvádí do meditativního stavu, ve kterém se mohou hlouběji spojit s Jah.
Konopí je součástí širšího způsobu života, kterému se říká livity. Znamená spravedlivý a přirozený život v souladu s přírodou. K livity patří:
- ital strava, převážně rostlinná, čistá a nezpracovaná výživa bez umělých přísad,
- dredy, nestříhané vlasy jako symbol duchovního závazku,
- užití byliny při modlitbě, rozjímání a společných setkáních.
Z tohoto pohledu je zákaz konopí zásahem přímo do výkonu víry, nejen do osobních zvyklostí. Proto rastafariáni po celém světě tlačí na dekriminalizaci, tedy na zrušení trestní postižitelnosti pěstování, držení a užití konopí. Dekriminalizace přitom neznamená plnou legalizaci ani volný trh.
Soudní spor: co žádala Rastafari Society of Kenya
V roce 2021 podala Rastafari Society of Kenya k soudu petici se dvěma alternativními požadavky:
- vyjmout rastafariány z trestního stíhání a zatýkání za pěstování, držení a užívání konopí jako svátosti,
- nebo uložit vládě vytvořit právní rámec, který by tuto praxi upravil.
Organizace argumentovala tím, že současný zákon porušuje ústavní práva rastafariánů, zejména svobodu vyznání a právo na rovnost. Soud petici 15. července zamítl. Podle rozsudku společnost mimo jiné neprokázala, že zákon práva rastafariánů protiústavně porušuje.
Rozhodnutí je o to citlivější, že Keňa rastafariánství formálně uznává. V roce 2019 soud v přelomovém rozsudku potvrdil, že jde o právně chráněné náboženství. Spor tehdy vyvolala žákyně, kterou škola vyloučila kvůli dredům. Stát tedy víru uznává, ale její ústřední svátost dál trestá.
Ras Ndeto, mluvčí Rastafari Society of Kenya s titulem prorok, to vidí jasně: „Stále se cítíme jako menšina, protože se na naši kulturu dívá svrchu. Žijeme ve vlastní zemi jako teroristé.“ Komunita proto chystá odvolání k vyššímu soudu. Kolik rastafariánů v Keni žije, přitom nikdo neví, protože oficiální údaje neexistují.
Tváře keňského hnutí: čtyři cesty k víře
Většina keňských rastafariánů se narodila do křesťanských rodin a k víře dospěla až v dospívání. Přijímají titul Ras, který v amharštině, nejrozšířenějším jazyce Etiopie, znamená „hlava“ nebo „náčelník“.
- Ras Orudi (38 let), bylinkář: k víře ho v polovině nultých let na střední škole přivedla hudba Petera Toshe. Zdůrazňuje, že rastafariáni systém neodmítají: „Snaží se do něj začlenit a přitom hájit svá práva.“
- Ras Ndeto (56 let), prorok a mluvčí: na počátku 90. let potkal v Nairobi rastafariána z Guyany. Ten ho naučil livity, rostlinnou stravu i pěstování dredů.
- Ras Dimo (43 let), kněz: v Kibeře často vede modlitby. K víře ho přivedly knihy o vztahu černochů a Bible. „Inspirovalo mě poznání, že černoši nejsou prokletí, jak nám chtěli namluvit imperialisté,“ říká.
- Ras Masinde (50 let): jako dítě ho fascinoval muž s dredy. Odmítal se stříhat a po střední škole v 90. letech si nechal narůst dredy a začal studovat víru.
Masinde shrnuje poselství hnutí slovy: „Vyzýváme černochy, aby se vrátili ke svým kořenům a kultuře. Fyah bun kolonialismu a imperialismu.“ Výraz fyah bun znamená v rastafariánském slangu odsoudit nebo zavrhnout.
Kde svět posvátné užití konopí uznává
Keňa není jedinou zemí, kde rastafariáni o svátostnou rostlinu bojují. Výsledky se však liší stát od státu. Srovnání ukazuje, jak odlišně mohou vlády k téže víře přistoupit:
| Země | Uznání rastafariánství | Postoj ke svátostnému konopí |
|---|---|---|
| Keňa | Právně chráněné náboženství od rozsudku z roku 2019 | Petici z roku 2021 soud 15. července zamítl, komunita se odvolává |
| Antigua a Barbuda | Uznáno | Od roku 2023 smějí rastafariáni konopí pěstovat a kouřit |
| Jamajka | Kolébka hnutí | Zákonem z roku 2015 povoleno svátostné užití rastafariány |
Karibské státy tedy ukazují, že uznat víru včetně její svátosti jde a že to nemusí rozvrátit právní řád. Keňa zatím stojí na půli cesty. Víru uznala, rostlinu ne.
My ve Shottas®Seeds šlechtíme vlastní genetiky a konopí pro nás není trend, ale celoživotní vášeň. Respektujeme proto každého, kdo v této rostlině vidí víc než komoditu. Masindeho výzva „Free up the herb. Free up the ganja seed.“ rezonuje s každým pěstitelem. Pro všechny zároveň platí, že před pěstováním je třeba znát zákony své země a dodržovat je.
Často kladené otázky
Proč keňský soud zamítl petici rastafariánů?
Soud v Nairobi petici Rastafari Society of Kenya zamítl 15. července. Podle rozsudku organizace mimo jiné neprokázala, že zákaz konopí protiústavně porušuje práva rastafariánů na svobodu vyznání a rovnost. Komunita s verdiktem nesouhlasí a chystá odvolání k vyššímu soudu, kde chce svůj nárok na svátostné užití byliny obhájit znovu.
Co znamená groundation?
Groundation je pravidelné společné setkání rastafariánů, které má podobu bohoslužby. Účastníci při něm zpívají, bubnují, modlí se a sdílejí konopí jako svátost. V keňské čtvrti Kibera se takto každý týden schází komunita House of Nyabinghi, jedné z hlavních denominací rastafariánského hnutí, pod vlajkou v barvách rudé, žluté a zelené.
Je rastafariánství v Keni oficiálně uznané náboženství?
Ano. V roce 2019 keňský soud v přelomovém rozsudku uznal rastafariánství za právně chráněné náboženství. Případ se týkal žákyně, kterou škola vyloučila kvůli dredům. Uznání se ale nevztahuje na užívání konopí, které zůstává trestné. Věřící tak smějí svou víru vyznávat, ale její ústřední svátost pro ně nadále představuje právní riziko.
Proč rastafariáni užívají konopí?
Pro rastafariány je marihuana svátostí, tedy posvátnou látkou, která je spojuje s Bohem, kterého nazývají Jah. Její užití podle nich navozuje meditativní stav vhodný k modlitbě a rozjímání. Je součástí širšího způsobu života zvaného livity, k němuž patří také přirozená rostlinná strava ital a nestříhané vlasy upravené do dredů.
Kde mohou rastafariáni legálně užívat konopí?
Příkladem je Antigua a Barbuda, která v roce 2023 povolila rastafariánům pěstovat konopí a kouřit marihuanu. Jamajka, kolébka celého hnutí, umožnila svátostné užití už zákonem z roku 2015. V mnoha dalších zemích včetně Keni však rastafariáni stále čelí trestnímu stíhání a o uznání svých náboženských práv bojují u soudů.
Co znamená titul Ras?
Ras je amharské slovo, které znamená „hlava“ nebo „náčelník“. Amharština je nejrozšířenějším jazykem Etiopie, kterou rastafariáni považují za duchovní domov. Titul si věřící připojují ke jménu jako výraz své identity. Pochází z něj i název celého hnutí, protože císař Haile Selassie I. se před korunovací jmenoval Ras Tafari Makonnen.




